Ecclesia.

1 E ccla est charius corpus Christi (quàm naturale) quòd ne mortē gustaret, morti
illud alterū traditū fuisse nullus Christianus ignorat.

2 E ccla nigra humano; formosa divino angelico iudicio.

3 Exercet Deus hoc tempore et purgat medicinalibꝫ quibusdā molestijs (e cclā cōiugē)
ut erutā de hoc seculo in æternū sibi copulet coniugē e cclā nō habētē etc
4 E ccla fusca et speciosa propter temporalē vnitatē in ea bonorū et malorū etc
5 In ipsis inimicis peregrinæ Civitatis Regis Christi latent cives futuri, sicut ex illorū numero
etiā Dei civitas habet secū q diu peregrinat^ꝫ in mūdo cōnexos cōmunione sacramētorū nec seū fu-
turos in æterna sorte sanctorū qui partim in occulto ꝑtim in aꝑto sunt. Perplexæ quippe sūt
istæ duæ civitates in hoc seculo invicē  permixtæ donec ultimo iudicio dirimantur.

6 Ecclesia interdū pro loco aut parte ipsius accipit^r , interdū adulterinæ tribuitur; h [illeg] |oc| κατα-
χρυστιηῶς, illud βυνεηδοχιηῶς. – 7 Ecclesiæ dei veræ ob ipsius vniv^ꝫ sitatem attributū catholicæ,
ob veritatem sanctimoniæ attributū sanctæ addimus. – 8 E ccla catholica cætus eorū oiu qui
ex electione dei cōvocati sunt in Christo Iesu ad vitā æternā. Ephes. 2.21. – 9 Si respiciamus
ad vnū deitatis templū ex Christo deo perfecto h oie ꝑfecto et ex ecclesia firmat cōstitutū id templū ηατ᾽ εξοτ-
χην Chs potius quàm ecclesia appelletur. 1. Cor: 12.12. Sin illius partis ratio habebitur quæ subest
Christo (E ccla sct catholicæ) e cclæ n oie donetur. 10 Nō n. cū Chrysostomo dixerim pro ecclesia substi
tui Christū vt vehementius ap. auditorē impellent Hom: 30. in 1. Cor: 12. Sed longe melius Aug
Synecdochē inesse statuit, nō Metonymiā in christi n oie , qui postquū ipsis apostoli verbis vsus est
illico subijcit (Lib. 1^o. de Peccat. Meret et Remis. cōtra Pelag. c. 31.) nō dixit ita et Christi sed ita et
Chs vnū Christū appellans caput et corpus. 11 E cclæ catholicæ ꝑtes 2^æ triumphans in cœlis. | militans in terris. cujus
milites mori quidem sciunt sed vinci nesciunt. Cypr. Epistolarū l. 1^o. ep. 1^a. Ephes. 1.8 / Eph: 3.15 | Colos: 1.18. 12 Sic inter
cæteros Cyrillus accipit dicens, hoc fortè voluit intelligi quòd sanguis Iesu nō solū
effusus est Hierosolymis vbi erat alture cū basi ejus et tabernaculū testimonij, sed etiā quòd superuū illud
altare quod est in cœlis vbi e ccla primitivorū est idem ipse sanguis asperserit sicut et ap: dicit 13 Colos. 1.18. Etc
Hanc utram e ccla m optimè Aug scribit vnā fore cōsortio ætermitatis, et nūc vnā esse vinculo charitatis
totā  ad colendū vnū deū esse instituā. 14 Enchirid. ad Laurent. c. 56. Vtri βυνεηδοχιηῶς e cclæ noē tribuitur.
15 In cœlesti e ccla duo memororū genera Angeli. sed electi solū. vt Paulus n oia t. 1 Tim: 5.21.– de alijs /2 Pet: 2.4.\  | H oie s. – Duo illa mēbra deus |o| cōiunxit Chs alia cōtinens, alia cōcilians æterno fundere. Angelis
enim stabilimentū gratias, nobis reparatio et instauratio facta est per Christū. Præclarè ita
16 Aug: Merito illi in cœlestibꝫ sedibus cōstituti, īmortales et beati qui creata |o|ris sui ꝑticipatione cōgaudent, cujus
æternitate firmi, cuius veritate certi, cuius munere sancti sunt: quoniā nos mortales et miseros vt īmortales
beati simus misericorditer diligunt, nolunt nos sibi sacrificare; sed ei cuius et ipsi nobiscū sacrificiū se esse noverunt.
Cum ipsis enī sumus vna civitas Dei cui d^ꝫ in psalmo Gloriosa dicta sūt de te civitas Dei; cuius pars in nobis peregrinat^r ,
in illis opitulatur././.–. E ccla catholica nō est in species vt Genus aliquod dividendis quia vna. –

17 Orthodoxorū ecclesia persecutiones inferre nō solet. Inspice. –

18 (Mali) \(Apostatae)/ sic sūt in corpore Christi q^oo humores mali q do evomū t^r tūc relevatur corpus –

19 Chistostome saith y^t in y^e times of y^e abominatiō of desolation spoken of by Christ Matt: 24 [illeg] of Antichris[t]
Nulla probatio p^t esse Christianitatis neque effugiū p^t esse Christianorū aliud volentium cognoscere fidei veritatē
nisi Scriptura divinæ. Chrysost. in Matt: 24 – g^o y^e church is not visible etc vid.